婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害
1、侵害人身權(quán)婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 的行為;
侵害人身權(quán)的行為約為婚內(nèi)侵權(quán)行為的50%,以對方存在家庭暴力為離婚原因的案件比例更高達(dá)婚姻案件總數(shù)的60%以上。侵害人身權(quán)行為主要表現(xiàn)為毆打?qū)Ψ疆?dāng)事人,損害對方當(dāng)事人的名譽(yù),強(qiáng)制性行為或拒絕履行夫妻性生活義務(wù)等方式。當(dāng)事人的身心受到嚴(yán)重摧殘。
2、侵害財產(chǎn)權(quán)的行為;
多數(shù)情況下,侵害人身權(quán)的同時也侵害婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 了對方的財產(chǎn)權(quán)。在司法實踐中,也出現(xiàn)了不少只侵害對方財產(chǎn)權(quán)的案例。侵害財產(chǎn)權(quán)的行為主要有隱藏、轉(zhuǎn)移財產(chǎn)、虛構(gòu)債務(wù)、不合理的大額支出、擅自處置夫妻財產(chǎn)等方式。通過這些方式使對方在離婚訴訟分割財產(chǎn)時少分、不分財產(chǎn),甚至使對方背負(fù)巨額債務(wù)。
3、違背夫妻忠實義務(wù)行為;
法律依據(jù):
《中華人民共和國民法典》
第一千零九十一條 有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無過錯方有權(quán)請求損害賠償:(一)重婚;(二)與婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 他人同居;(三)實施家庭暴力;(四)虐待、遺棄家庭成員;(五)有其婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 他重大過錯。
第一千零四十三條第二款 夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實,互相尊重,互相關(guān)愛;家庭成員應(yīng)當(dāng)敬老愛幼,互相幫助,維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。
婚內(nèi)侵權(quán)行為構(gòu)成要件是什么?婚內(nèi)侵權(quán)行為婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 的構(gòu)成要件包括婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 :有加害行為、有損害事實的存在、加害行為與損害事實之間有因果關(guān)系、行為人主觀上有過錯。婚內(nèi)侵權(quán)行為適用于一般侵權(quán)行為的相關(guān)規(guī)定。
【法律依據(jù)】
《民法典》第一千一百六十五條
行為人因過錯侵害他人民事權(quán)益造成損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。
依照法律規(guī)定推定行為人有過錯,其不能證明自己沒有過錯的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。
第一千一百六十六條
行為人造成他人民事權(quán)益損害,不論行為人有無過錯,法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的,依照其規(guī)定。
第一千一百六十七條
侵權(quán)行為危及他人人身、財產(chǎn)安全的,被侵權(quán)人有權(quán)請求侵權(quán)人承擔(dān)停止侵害、排除妨礙、消除危險等侵權(quán)責(zé)任。
在婚內(nèi)遭遇家庭暴力不離婚可以要求賠償嗎?婚內(nèi)遭遇家庭暴力婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 的情況下婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 ,若不離婚,則不能要求離婚損害賠償,但是可以要求承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。家庭暴力屬于侵犯婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 他人生命健康權(quán),被害人有權(quán)要求賠償醫(yī)療費(fèi)以及其他合理費(fèi)用,執(zhí)行的是一方個人財產(chǎn)。
【法律依據(jù)】
《民法典》第一千一百七十九條侵害他人造成人身損害的,應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、交通費(fèi)、營養(yǎng)費(fèi)、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)等為治療和康復(fù)支出的合理費(fèi)用,以及因誤工減少的收入。造成殘疾的,還應(yīng)當(dāng)賠償輔助器具費(fèi)和殘疾賠償金婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 ;造成死亡的,還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費(fèi)和死亡賠償金。
急求翻譯 婚內(nèi)侵權(quán)問題 高手進(jìn)目前關(guān)于婚內(nèi)侵權(quán)問題一直是法學(xué)研究婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 的課題?;閮?nèi)侵權(quán)包含多個方面。其中包括人身的(如性)、也包括財產(chǎn)的。但目前還沒有相關(guān)的法律來詳細(xì)規(guī)范夫妻之間的婚內(nèi)侵權(quán)行為。嚴(yán)重程度不是問題婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 ,只是你愿不愿意起訴或者說目前法律有沒有那樣的規(guī)定來規(guī)定婚內(nèi)的侵權(quán)行為。這個度一般是有法院的立案庭裁量。
所謂夫妻侵權(quán),即配偶之間的侵權(quán)。是指具有合法婚姻關(guān)系的夫妻,實施了危害配偶一方的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán),使對方的人身、財產(chǎn)乃至精神方面受到損害的過錯行為。夫妻侵權(quán)行為作為侵權(quán)行為的一種,雖具有特殊性,但它仍然是一種違法行為,侵權(quán)人應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。承擔(dān)法律責(zé)任的情形有三種婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 :一是刑事責(zé)任,二是行政責(zé)任,三是民事責(zé)任。然而,針對家庭暴力等婚內(nèi)夫妻侵權(quán)行為,我們的法律更多的是追究行為人的刑事責(zé)任或行政責(zé)任,婚內(nèi)侵權(quán)行為所引起的民事責(zé)任卻往往被人們所忽視。
一、影響夫妻侵權(quán)行為民事責(zé)任建立的原因
一是人的觀念問題。大多數(shù)人諱言夫妻間侵權(quán)行為的民事責(zé)任,主要是認(rèn)為是夫妻間的事,屬于個人的私事,正所謂法不入家門,完全可以由夫妻雙方協(xié)商解決,法律介入會影響夫妻間的感情。況且,夫妻間即使發(fā)生一些矛盾,出現(xiàn)一些侵權(quán)行為,只要一方?jīng)]有提出離婚,就說明這種矛盾和侵權(quán)并不重要,或者說一方對另一方的侵權(quán)行為予以默認(rèn),這完全符合民法上當(dāng)事人意思自治原則,法律根本沒必要介入。其實不然,夫妻間被侵權(quán)的一方,之所以容忍另一方的侵權(quán)行為,主要原因是缺乏婚姻內(nèi)救濟(jì)途徑狀告無門,而不得不放任這種行為的存在,因此建立夫妻間侵權(quán)行為的民事救濟(jì)制度,已成當(dāng)務(wù)之急。丈夫?qū)⑵拮哟騻拮硬徽埱箅x婚卻只請求丈夫承擔(dān)損害賠償責(zé)任,丈夫不撫養(yǎng)妻子,妻子不請求離婚卻只請求丈夫給撫養(yǎng)費(fèi),而法院如果支持了妻子的訴訟請求,這可能會令多數(shù)中國人覺得不可思議,普遍認(rèn)為夫妻一體,怎么賠婚內(nèi)是否可以請求侵權(quán)損害 ?怎么給?給了也是共同財產(chǎn)。但在美國等很多西方國家中,諸如此類的案件可是屢見不鮮。為何會出現(xiàn)如此大的差異?除有民族文化傳統(tǒng)的差異外,最主要的是那些國家的夫妻財產(chǎn)制度與我們的有所不同。封建的夫妻一體主義的傳統(tǒng)理論尚存于我國相當(dāng)一部分人的頭腦中,基于這種思想,人們很難在婚后形成夫妻獨(dú)立的財產(chǎn)制的意識。
二是立法問題。現(xiàn)行婚姻法也是以法定共同財產(chǎn)制為原則,以法定個人財產(chǎn)制為例外,雖也規(guī)定了夫妻約定財產(chǎn)制,但在現(xiàn)實生活中夫妻間很少采取約定財產(chǎn)制的形式,因此只有在離婚或配偶一方死亡時,才能確定夫或妻的個人財產(chǎn),在婚姻關(guān)系存續(xù)期間個人財產(chǎn)與共同財產(chǎn)往往無法界定。若發(fā)生夫妻侵權(quán)行為,賠償問題無法提起,即使提出也缺乏實際操作性。為此,夫妻共同財產(chǎn)制已成為追究婚內(nèi)侵權(quán)人的損害賠償責(zé)任的障礙,為保障夫妻間獨(dú)立的人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán),法律應(yīng)明確婚內(nèi)侵權(quán)行為的民事責(zé)任,而這一點在現(xiàn)行婚姻法中是沒有明文規(guī)定的,不能不說是立法的一個疏漏和缺憾。有人認(rèn)為新《婚姻法》第46條對損害賠償責(zé)任已經(jīng)做出了規(guī)定,但該條適用的前提條件是離婚,與婚內(nèi)侵權(quán)不是一回事,而且新《婚姻法》司法解釋第29條規(guī)定:若當(dāng)事人不起訴離婚,而僅依據(jù)新《新婚姻法》第46條請求損害賠償,人民法院不予受理。這條規(guī)定實際上排除了對婚內(nèi)夫妻侵權(quán)行為損害賠償責(zé)任的追究。目前,除了重婚能夠被提起公訴,追究刑事則任外,象包二奶、家庭暴力等社會現(xiàn)象,在婚姻持續(xù)期間,法律一般是無法介入的。加之向夫妻間內(nèi)部的一些侵權(quán)行為,如果不是由其中一方提出,外人也很難知曉。也就是說夫妻間被傷害方處于某種考慮,對這類侵權(quán)行為予以默認(rèn),使家庭暴力、包二奶等社會丑惡現(xiàn)象長期存在。這不僅污染了社會風(fēng)氣,淪喪了社會道德,而且嚴(yán)重的妨礙了社會主義精神文明建設(shè)。
二、建立夫妻侵權(quán)責(zé)任民事法律制度的必要性
(一)建立夫妻侵權(quán)責(zé)任民事法律制度, 是維護(hù)家庭穩(wěn)定的社會需要。家庭是社會的細(xì)胞,其和諧與穩(wěn)定對于社會至關(guān)重要。俗語講“寧拆十座廟,不毀一門婚”,說明維護(hù)家庭的和諧穩(wěn)定是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng),也說明了一個穩(wěn)定的婚姻家庭對家庭成員和社會的重要性。但近年來,我國離婚案件一直呈上升趨勢,由此而來的單親家庭增加,涉及子女撫養(yǎng)、老人贍養(yǎng)等糾紛也隨之增多。離婚不僅是家庭內(nèi)部問題,更是一個嚴(yán)重的社會問題。離婚的主要原因之一是由于一方對另一方的過錯侵權(quán)。一個家庭之所以支離破碎,最終走向解體,決不是偶然的,是需要一個過程的,它是夫妻間矛盾無法調(diào)和的最終產(chǎn)物。修正后的婚姻法第三章“婚姻家庭關(guān)系”中,雖然對夫妻之間的一些權(quán)利義務(wù)做出了規(guī)定,但缺乏強(qiáng)有力的保障措施,僅在第五章“救助措施與法律責(zé)任”第43條、44條、45條對實施家庭暴力、虐待、遺棄家庭成員和重婚行為,做出一些規(guī)定,提出一些救濟(jì)措施。婚姻法對夫妻間侵權(quán)規(guī)定較少,且救濟(jì)手段單一,僅限于行政和刑事“救濟(jì)”,如何進(jìn)行民事救濟(jì)始終是空白。由于夫妻間的侵權(quán)決非以上幾種(如侵犯夫妻的同居權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等),而且基本上屬于民事侵權(quán)。由于缺乏民事救濟(jì)的途徑,絕大多數(shù)的夫妻內(nèi)部的侵權(quán)行為主要靠夫妻間協(xié)商解決,雖然夫妻間協(xié)商解決相互間的侵權(quán)問題,具有一定的優(yōu)勢,但也存在協(xié)商不成,侵權(quán)行為難以及時制止問題。使夫妻間侵權(quán)行為長期、持續(xù)的存在,最終導(dǎo)致婚姻家庭的破裂和解體。為維護(hù)家庭的和諧與穩(wěn)定,就需要對受夫妻侵權(quán)行為損害的一方,予以民事救濟(jì),制止侵權(quán)行為,以維護(hù)家庭的和諧穩(wěn)定。
(二)建立夫妻侵權(quán)責(zé)任民事法律制度,是弘揚(yáng)精神文明的社會需要。社會主義精神文明建設(shè),要求建立健康、向上、文明的新型家庭關(guān)系。夫妻應(yīng)相互忠實,互相尊重;由于目前缺乏婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻侵權(quán)責(zé)任和民事救濟(jì)措施的有關(guān)規(guī)定,使得在婚姻存續(xù)期間,被侵權(quán)的一方得不到及時法律救濟(jì),無形中助長和放任了侵權(quán)方的侵權(quán)行為的發(fā)生。被侵權(quán)方若要維護(hù)自己的合法權(quán)益,依據(jù)現(xiàn)行的有關(guān)法律規(guī)定,離婚基本上成為唯一的選擇,只有離婚時,無過錯方才有請求損害賠償?shù)臋?quán)利。
(三)建立夫妻侵權(quán)責(zé)任民事法律制度,是落實男女平等的社會需要。男女平等是憲法和法律賦予公民的一項基本權(quán)利?!秼D女權(quán)益保護(hù)法》第40條規(guī)定“國家保障婦女享有同男子平等的權(quán)利”,《民法通則》第105條規(guī)定:婦女享有同男子平等的民事權(quán)利。而夫妻地位平等,是男女平等在夫妻關(guān)系中的必然要求。所謂夫妻地位平等是指夫妻在家庭中的權(quán)利義務(wù)是平等的,任何一方不得只享有權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù),或者只盡義務(wù)而不享受權(quán)利。夫妻地位平等包括兩個方面:一是人身關(guān)系平等,二是財產(chǎn)關(guān)系平等。新婚姻法第13條規(guī)定:夫妻在家庭中地位平等,并在第14條、15條、16條、17條、18條、19條和20條等就夫妻間的人身、財產(chǎn)關(guān)系做出規(guī)定。應(yīng)該說這些規(guī)定很具體全面,但對夫妻一方違反法律規(guī)定應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任,和怎樣承擔(dān)責(zé)任,缺乏相應(yīng)的規(guī)定。實踐中夫妻一方,常憑借經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,不履行法律規(guī)定的夫妻的義務(wù),壟斷家庭的一切事物,而處于弱勢被侵權(quán)的另一方,由于沒有有效的法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益,只能逐步喪失獨(dú)立地位,凡事不得不依賴、服從另一方,使憲法和法律規(guī)定的男女平等、夫妻平等的規(guī)定成為形式,正所謂“沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利”。因此,只有建立夫妻間侵權(quán)行為的民事救濟(jì)制度,才能真正實現(xiàn)夫妻地位平等,進(jìn)而實現(xiàn)男女平等。
三、建立夫妻侵權(quán)責(zé)任民事法律制度的可能性
(一)夫妻間尤其是妻子主體地位的獨(dú)立性增強(qiáng),使建立夫妻間侵權(quán)行為民事救濟(jì)制度成為可能。在古代社會是談不上夫妻間侵權(quán)行為的民事救濟(jì)的。因為無論是在奴隸社會或是封建社會,夫妻關(guān)系是一種尊卑、主從關(guān)系,妻子基本上喪失了獨(dú)立的人格,妻子的人格完全被丈夫所吸收,這種一體主義的婚姻,即談不上夫妻間的侵權(quán),也談不上夫妻間的侵權(quán)行為的民事救濟(jì)。解放后,在我們國家先后頒布的兩部婚姻法中都明確規(guī)定男女平等,否定了夫妻一體主義的立法觀,強(qiáng)調(diào)夫妻各自具有獨(dú)立的人格。這就為夫妻間民事責(zé)任的承擔(dān)奠定了主體上的可能性。現(xiàn)在人們最大的擔(dān)心在于對夫妻間侵權(quán)行為進(jìn)行救濟(jì),可能會影響夫妻間的和諧,認(rèn)為夫妻內(nèi)部事情,最好由夫妻內(nèi)部處理就能夠全部解決,它往往需要一方的逆來順受為代價。這顯然是不合時宜和潮流的。
(二)夫妻財產(chǎn)制的逐步完善,使建立夫妻侵權(quán)行為的民事救濟(jì)制度成為可能。我國1980年《婚姻法》第13條、31條、32條對夫妻財產(chǎn)制作出了原則性規(guī)定,實行法定夫妻財產(chǎn)制與約定夫妻財產(chǎn)制并軌,以法定財產(chǎn)制為主、約定財產(chǎn)制為輔。以適應(yīng)基本經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和婚姻當(dāng)事人的夫妻財產(chǎn)關(guān)系多樣化的要求。修訂后的婚姻法第17條、18條、19條、39條、40條、和41條的規(guī)定,對我國夫妻財產(chǎn)制作了進(jìn)一步完善,實行法定夫妻財產(chǎn)制、特有財產(chǎn)制和契約財產(chǎn)制三種并行制度。雖然修訂后的《婚姻法》以婚后所得共同制為法定夫妻財產(chǎn)制,但婚姻當(dāng)事人對夫妻間的財產(chǎn)制度可以選擇。許多學(xué)者在探討夫妻間侵權(quán)行為的法律救濟(jì)時,認(rèn)為夫妻間侵權(quán)行為發(fā)生后,無法實施民事救濟(jì),因為,夫妻的財產(chǎn)是共同的,夫妻間侵權(quán)后,即使進(jìn)行民事賠償,其所得的財產(chǎn)仍為夫妻共同所有。所以這種救濟(jì)既沒必要也不可能。隨著夫妻財產(chǎn)制的完善,夫妻之間完全可以通過約定和民事救濟(jì),擁有自己的獨(dú)立財產(chǎn),這就為夫妻間侵權(quán)行為的法律救濟(jì),提供了可能性。
四、建立夫妻侵權(quán)責(zé)任的幾點建議
(1)完善立法執(zhí)法。雖然婚內(nèi)夫妻侵權(quán)行為由于主體僅限于夫或妻而表現(xiàn)出一定的特殊性,但特殊主體并不妨礙侵權(quán)民事責(zé)任的承擔(dān)?!睹穹ㄍ▌t》第134條規(guī)定的侵權(quán)責(zé)任方式也可適用于婚內(nèi)侵權(quán)行為,如停止侵害、排除妨礙、消除危險、賠償損失、賠禮道歉等,而賠償損失是適用最為廣泛的一種侵權(quán)責(zé)任。人民法院還可依職權(quán)對民事違法行為人予以訓(xùn)誡、責(zé)令具結(jié)悔過、剝奪部分財產(chǎn)處置權(quán)、剝奪部分權(quán)利、處以罰款等。如:婚前財產(chǎn)--房屋,所有人不得隨意處置。如果婚內(nèi)夫妻侵權(quán)事情節(jié)嚴(yán)重可部分剝奪婚前財產(chǎn)所有權(quán),甚至全部剝奪,作為對被侵權(quán)方的補(bǔ)償?,F(xiàn)實生活中,尤其是農(nóng)村,男方把房子準(zhǔn)備好,女方買家電、家具等。過十年八年,房子還是我的,家電、家具等已貶值,不愿意過你走人,而女方無房,無處安身,只得委曲求全,任其“包二奶”、家庭暴力或者“冷暴力”。
(2)加大夫妻間侵權(quán)道德輿論的宣傳力度。夫妻間的侵權(quán)往往帶有對倫理道德的否定性,即夫妻間的義務(wù)有些并非來自法律,而是倫理道德上的義務(wù),這種義務(wù)的承擔(dān)靠的是倫理道德而非法律,因此,對這種夫妻間的侵權(quán),只能靠道德規(guī)范。要從整和社會資源方面入手,新聞媒體、輿論監(jiān)督、司法行政、民調(diào)、普法、民間組織、社區(qū)居委會、村委會多方力量充分發(fā)揮各自的 作用,齊抓共管、相互協(xié)調(diào),形成合力??梢韵雀阍圏c,有點到面,逐步推廣??梢韵雀慵彝スs、村規(guī)民約、樓院公約作為一個規(guī)定,可以規(guī)定幾條。如:不履行夫妻義務(wù)、無正當(dāng)理由夜不歸宿、賭博、網(wǎng)戀、打罵妻子(丈夫)、精神虐待可以通過道德評議會、家庭會予以訓(xùn)誡、據(jù)結(jié)悔過書、賠禮道歉、賠償損失、罰款等多種形式,也可以罰做家務(wù)、罰做社會義工、在一定的場合檢討、重溫婚姻誓言等多種方式進(jìn)行。從道德、倫理方面約束夫妻間的侵權(quán)行為。 --------貝貝回答不許復(fù)制至