車禍是橫禍佛講人出車禍的原因 ，車禍死亡就是橫死的一種佛講人出車禍的原因 ，車禍死亡后的靈魂很多都留在原地等待替死鬼，所以很多發(fā)生車禍的地方是常發(fā)性的。

車禍多數(shù)是鬼作祟，但人心不正鬼才來找，人怕鬼三分鬼怕人七分，被鬼纏著的人肯定是有淵源的。建議可以在車上放轉(zhuǎn)經(jīng)輪，車頂可以放經(jīng)幡等，此可借佛菩薩威神之力離諸苦難。

車禍是橫禍，車禍死亡就是橫死的一種，車禍死亡后的靈魂很多都留在原地等待替死鬼，所以很多發(fā)生車禍的地方是常發(fā)性的。車禍多數(shù)是鬼作祟，但人心不正鬼才來找，人怕鬼三分鬼怕人七分，被鬼纏著的人肯定是有淵源的。建議可以在車上放祈?？?，車頂可以放經(jīng)幡等，手機登陸素身祈福供養(yǎng)地藏佛，祈求菩薩保佑，此可借佛菩薩威神之力離諸苦難。

車禍是橫禍佛講人出車禍的原因 ，車禍死亡就是橫死的一種佛講人出車禍的原因 ，車禍死亡后的靈魂很多都留在原地等待替死鬼佛講人出車禍的原因 ，所以很多發(fā)生車禍的地方是常發(fā)性的。車禍多數(shù)是鬼作祟佛講人出車禍的原因 ，但人心不正鬼才來找，人怕鬼三分鬼怕人七分，被鬼纏著的人肯定是有淵源的。建議可以在車上放祈?？?，車頂可以放經(jīng)幡等，手機登陸素身祈福供養(yǎng)地藏佛，祈求菩薩保佑，此可借佛菩薩威神之力離諸苦難。

并不是出車禍的都信佛佛講人出車禍的原因 ，也不是信佛的都出車禍，信佛也會死也會生病，但病和病不一樣。

正信

末法時代，很多人沒有正信，將迷信和信佛混為一談，比如拜大仙，抽簽算卦，以外道典籍代替佛教典籍等。不正信，不持戒，談不上信佛，只是心有所求，看見佛就去求，而并不是按照佛陀的教誨去行持。佛教中基礎(chǔ)的五戒，不偷盜、不殺生、不妄語、不邪淫、不飲酒都做不到，談不上正信。

出車禍的人不是都信佛的

2010年，全國共接報道路交通事故3906164起，其中，涉及人員傷亡的道路交通事故219521起，造成65225人死亡、254075人受傷，中國佛教徒有1億多人。如果一年交通車禍死亡6.5萬，用不佛講人出車禍的原因 了幾年就死光佛講人出車禍的原因 了，早沒有信佛的了。

信佛的不會都出車禍

信佛也會死也會生病，但病和病不一樣

生老病死，是人生規(guī)律。身為凡夫，四大假合，業(yè)習未盡，病苦自然相隨。很多佛法初學者，常以色身無病、不死為追求，或以身體的變化來勘驗佛法修行的利益。卻不知佛法醫(yī)心，不能以是否有病，來判定修行。

高僧大德也會生病，即便是如虛空般的佛陀，本已無疾病，卻也為眾生示現(xiàn)身有病苦。皆因——有生死，則有病。

佛陀從來沒有提及身體的狀況和修證之間的因果關(guān)系。即使是像目犍連尊者這樣的大阿羅漢，也由于過去的業(yè)而死無全尸。佛陀教導弟子把心和身分開，學習以平等心接受五蘊的衰敗。

所以弟子們相信隆波的身體是在承受過去的業(yè)。無論如何，佛講人出車禍的原因 他的心卻依然一如既往地保持安定和平靜，因為他已經(jīng)超越了對蘊與界的執(zhí)著。