法律分析死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ：胎盤、死胎、死嬰處理制度一、分娩后胎盤處理:本單位和個人不得買賣胎盤。產(chǎn)婦入院時簽署胎盤同意書,如果產(chǎn)婦無傳染性疾病,胎盤可自行帶回家處理,如產(chǎn)婦不愿帶回家處理,可委托醫(yī)院處理,按醫(yī)療垃圾處理,并做好登記,由兩名醫(yī)務人員簽字確認。如果為傳染性性胎盤,按醫(yī)療垃圾處理,并做好登記,由兩名醫(yī)務人員簽字確認。二、死胎、死嬰死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 的處理:1、死胎、死嬰遺體納入遺體管理,依照《殯葬管理條例》的規(guī)定,進行妥善處理,嚴禁將胎兒遺體、嬰兒遺體按醫(yī)療廢物實施處理。

法律依據(jù)：《中華人民共和國民法典》 第十六條 涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，胎兒娩出時為死體的死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，其民事權(quán)利能力自始不存在。

首先是否醫(yī)療事故死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，或者醫(yī)療損害，要經(jīng)過技術(shù)鑒定死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ；其次，假設構(gòu)成醫(yī)療侵權(quán)，新生兒就是人，跟任何自然人沒有區(qū)別，只不過沒有誤工費而已，賠償金額的構(gòu)成為死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ：醫(yī)療費、護理費、住院伙食補助費、營養(yǎng)費、交通費、住宿費、殘疾賠償金或死亡賠償金（殘疾等級須經(jīng)鑒定確定）、殘疾輔助器費、后續(xù)康復治療費用（大多需要實際產(chǎn)生后再主張）、喪葬費（如果死亡）、精神損害撫慰金、鑒定費等。最后，如果為死亡結(jié)果，務必區(qū)分是死嬰還是死胎，賠償大相徑庭。

胎兒民法總則中的規(guī)定有哪些 草案增加死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 了保護胎兒利益的規(guī)定死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，在 繼承法 規(guī)定的基礎上明確，涉及 遺產(chǎn)繼承 、接受贈與等胎兒利益的保護，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒出生時未存活的，其民事權(quán)利能力自始不存在。 死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 我國《繼承法》第28條規(guī)定死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ：“遺產(chǎn)分割時，應當保留胎兒的 繼承 份額，胎兒出生時是死體的，保留的份額按照 法定繼承 辦理?！?而，最新頒布的《民法總則》規(guī)定了，胎兒有 繼承權(quán) ! 《民法總則》第16條：涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。 根據(jù)這條民法總則的規(guī)定，在涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益的保護，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。 胎兒繼承份額的保留，是指在分割遺產(chǎn)時，如果有胎兒(該胎兒出生后應屬于被 繼承人 的 法定繼承人 范圍)的，應當為胎兒保留繼承份額。由于胎兒尚不具有民事權(quán)利主體資格(注：在我國，公民的民事權(quán)利主體資格始于出生，終于死亡)，故胎兒并不具有繼承權(quán)，但為了保護胎兒的利益，各國都強調(diào)在分割遺產(chǎn)時應考慮對胎兒進行特殊保護。 對胎兒保留份額的處理，依胎兒出生時是死體還是活體而不同： 1、如果胎兒出生時是活體的，則該保留份額為該嬰兒所有，可由其母親代為保管。 2、如果胎兒出生后不久即死亡，則該保留份額為該嬰兒所有，但應由該死嬰的法定繼承人按法定繼承處理。 3、如果胎兒出生時即為死胎，則該保留的份額由被繼承人的繼承人再分割。 民法的法則在此類問題的處理上有著具體的規(guī)范，所以有關(guān)的當事人在問題的處理上需要自己結(jié)合實際的規(guī)定的進行有效的解決，這樣自己的權(quán)益維護才會有著法律上的保障，但是在生活中由于人們的觀念原因自己的需要合理的進行一定的了解。

產(chǎn)房胎兒遺體、嬰兒遺體管理制度

1.胎兒遺體、嬰兒遺體納入遺體管理死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，依照《殯葬管理條例》的規(guī)定死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，進行妥善處置。嚴禁將胎兒遺體、嬰兒遺體按醫(yī)療廢物實施處置。

2.根據(jù)《尸體出入境和尸體處理的管理規(guī)定》死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，嚴禁機構(gòu)及工作人員從事尸體買賣和各種營利性活動。

3.因臨床、醫(yī)學教學和科研需要，需移交至醫(yī)療機構(gòu)、醫(yī)學院校、醫(yī)學科研結(jié)構(gòu)以及法醫(yī)鑒定科研機構(gòu)等單位時，需辦理相關(guān)手續(xù)。

4.對死胎（死嬰）的處置，由醫(yī)務人員告知產(chǎn)婦及家屬死胎（死嬰）的處置辦法，必須經(jīng)產(chǎn)婦或家屬在醫(yī)療文書上簽字后，方可由其自行處理，委托醫(yī)療機構(gòu)處理的，依照《殯葬管理條例》的規(guī)定進行處置。

4.對可能存在感染性、傳染性的死胎（死嬰），不得自行處置，產(chǎn)婦或家屬知情同意并簽字后，由醫(yī)療機構(gòu)按照《傳染病防治法》、《殯葬管理條例》等進行處理。

根據(jù)之前法律規(guī)定死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ，公民死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 的具備民事權(quán)利能力是從出生那一刻開始的，對胎兒利益的保護并沒有特別說明?？墒墙陙?，因為胎兒繼承方面引發(fā)的糾紛案件也不在少數(shù)，為死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 了保障胎兒的利益，在最新的民法總則中，特別做出了規(guī)定，那么，民法總則關(guān)于胎兒方面的規(guī)定是什么死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 ？下面就讓小編給大家做個介紹吧。

一、民法總則關(guān)于胎兒方面的規(guī)定是什么？

民法總則第十六條：涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。

根據(jù)這條民法總則的規(guī)定，在涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益的保護，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。

二、民法總則對胎兒的保護體現(xiàn)在哪些方面？

民法總則第十六條對胎兒權(quán)益予以進一步明確和保護,將胎兒享有利益、接受財產(chǎn)等權(quán)益保護納入民法典總則體系,明確以出生為條件對胎兒民事權(quán)益予以保護,對胎兒民事法律地位予以附條件的承認,既不打破人的權(quán)利能力始于出生的原則性規(guī)定,又充分回應社會生活和胎兒權(quán)益保障的現(xiàn)實需求,同時為法律的發(fā)展留有余地,是民法總則草案在加強自然人權(quán)益保護方面的重要貢獻。

一方面,從繼承的角度,要為胎兒保留必要的繼承份額,體現(xiàn)了特留份制度。同時,還保障了胎兒接受贈與等方面的利益。另一方面,造成侵權(quán)之后,例如在出生前因不當行為導致胎兒的出生缺陷等,胎兒出生之后可以獨立請求賠償。

三、胎兒繼承份額的保留應該如何處理？

胎兒繼承份額的保留，是指在分割遺產(chǎn)時，如果有胎兒（該胎兒出生后應屬于被繼承人的法定繼承人范圍）的，應當為胎兒保留繼承份額。由于胎兒尚不具有民事權(quán)利主體資格（注：在我國，公民的民事權(quán)利主體資格始于出生，終于死亡），故胎兒并不具有繼承權(quán)，但為了保護胎兒的利益，各國都強調(diào)在分割遺產(chǎn)時應考慮對胎兒進行特殊保護。

對胎兒保留份額的處理，依胎兒出生時是死體還是活體而不同：

1、如果胎兒出生時是活體的，則該保留份額為該嬰兒所有，可由其母親代為保管。

2、如果胎兒出生后不久即死亡，則該保留份額為該嬰兒所有，但應由該死嬰的法定繼承人按法定繼承處理。

3、如果胎兒出生時即為死胎，則該保留的份額由被繼承人的繼承人再分割。

由此可見，民法總則關(guān)于胎兒的規(guī)定體現(xiàn)在第十六條，規(guī)定涉及到遺產(chǎn)繼承等胎兒利益的，胎兒具備民事權(quán)利能力。但是如果出生時，胎兒死亡，則民事權(quán)利能力消失。明確胎兒利益的保護是民法總則的一大亮點，這樣一來，有利于解決胎兒利益受損的問題，是民法的一大進步。

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死胎、死嬰、死產(chǎn)死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 的概念含義。三個詞語非常相近,但又有區(qū)別。從醫(yī)學角度 來界定,產(chǎn)婦在生產(chǎn)開始之后,胎兒被娩出之前,因某種原因?qū)е滤劳鏊缷牒退捞ピ诜缮系膮^(qū)別 的,此時稱 之為死產(chǎn),其核心主要是針對生產(chǎn)過程而言;產(chǎn)婦在生產(chǎn)開始之前,因某種原因?qū)?致胎兒死亡的,此時稱之為死胎,其核心是指胎兒而言。其二者共同之處是在娩出 前胎兒已死亡。胎兒在娩出并能獨立呼吸后死亡的,此時稱為死嬰,從法律意義上 來講,此時嬰兒已經(jīng)具有民事權(quán)利能力。

關(guān)于死胎、死嬰的處理,目前國家尚無明確規(guī)定,盡管一些地方政府制定了相 關(guān)辦法,如西安市衛(wèi)生局制定的《關(guān)于加強對醫(yī)療保健機構(gòu)死胎死嬰處置管理的通 知》 (市衛(wèi)發(fā) [2005]31號)明確要求,各級醫(yī)療保健機構(gòu)對于臨床實施引產(chǎn)術(shù)分娩的 死胎和正常分娩發(fā)生的死嬰, 應按照醫(yī)療廢物交西安市醫(yī)療廢物集中處理中心處置, 任何醫(yī)療保健機構(gòu)不得將死胎、死嬰隨意處置。但上述處理辦法,法律依據(jù)不足。

死胎、死嬰屬孕婦的身體附屬物,如同產(chǎn)婦分娩后胎盤一樣,應當歸產(chǎn)婦所有。對 于引產(chǎn)分娩的死胎,根據(jù)死嬰和死胎在法律上的區(qū)別 我國相關(guān)法律規(guī)定,死胎不屬于我國法律規(guī)定的自然人, 家屬對自然人遺體享有的權(quán)利義務也不適用于死胎;人流、引產(chǎn)、胎死宮內(nèi)引出的 死胎屬于病理性醫(yī)療廢物,應由醫(yī)療機構(gòu)按照《醫(yī)療廢物管理條例》集中處置 . 但從 死胎法律屬性方面來考慮,死胎的本質(zhì)屬性是物,可按醫(yī)療廢物處置,而從民法倫 理角度來講似乎不盡人意,因此,從醫(yī)療機構(gòu)實務處理方面來講確實感到十分為難, 盼望國家對此能有明確的法律界定。對于正常分娩的死嬰處理,因死嬰從法律概念 上來講已具有民事權(quán)利能力,醫(yī)院應當尊重產(chǎn)婦及家屬的意愿,如果產(chǎn)婦愿意將死 嬰交由醫(yī)療機構(gòu)處理,則可按有關(guān)規(guī)定集中處理;如果孕婦患有如乙肝、愛滋病等 傳染病,死嬰有可能受到感染者,應行充分告知,如不按廢物處理,有可能造成傳 染病傳播危害,說服孕婦及其家屬,應接受政府倡導的處理辦法,即按國家醫(yī)療廢 物管理辦法進行處理。不管采取何種處理辦法,在處理死胎、死嬰之前,均應填寫 《死胎、死嬰處理知情同意書》 ,以免發(fā)生醫(yī)療糾紛。